鱼 我所欲也,鱼我所欲也原文及翻译
摘要：
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鱼 我所欲也的问题，于是小编就整理了4个相关介绍鱼 我所欲也的解答，让我们一起看看吧。鱼我所欲也课文？九年级下册鱼我所欲也。？你... 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鱼 我所欲也的问题，于是小编就整理了4个相关介绍鱼 我所欲也的解答，让我们一起看看吧。
鱼我所欲也课文？
课文《鱼我所欲也》：
原文如下：
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
九年级下册鱼我所欲也。？
人教版九年级语文下册第九前是《鱼我所欲也》，原文是：
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
你怎么理解鱼我所欲也欲？
这句话主要表现在“取舍”二字上，"取舍"是我们中华民族衡量一个人的传统道德标准之一。尽管几千年来它都代有当时的时代特征,阶级烙印,但都对稳定当时的社会秩序,促进社会发展起了很大的作用。
当今时代,更需要这种取舍精神，尤其是当国家,民族面临生死存亡的关头,这种取舍就尤其显得重要。
鱼我所欲也中的典故？
"呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。"
成语典故是"嗟来之食"
春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍。
到此，以上就是小编对于鱼 我所欲也的问题就介绍到这了，希望介绍关于鱼 我所欲也的4点解答对大家有用。
